AC.259, 심화 2, ‘시49:5’

AC.259.심화

 

2. ‘시49:5’

 

죄악이 나를 따라다니며 나를 에워싸는 환난의 날을 내가 어찌 두려워하랴 (시49:5) The iniquity of my heels hath compassed me about (Ps. 49:5).

 

 

스베덴보리가 AC.259에서 시49:5의 ‘죄악이 나를 따라다니며’(The iniquity of my heels)라는 말씀을 인용한 이유는, 성경에서 ‘발꿈치’가 가장 낮은 자연적, 육체적 차원을 의미하는 상징으로 일관되게 사용되고 있음을 보여주기 위해서입니다. 그는 창3:15의 ‘발꿈치’를 임의로 해석하는 것이 아니라, 다른 성경 구절들을 통해 같은 상징이 반복되고 있음을 제시함으로써 자신의 해석이 성경 전체의 상응 체계와 일치함을 입증하고 있습니다.

 

시편의 ‘발꿈치의 죄악’은 문자 그대로 발이나 발꿈치의 죄를 말하는 것이 아닙니다. 죄악은 사람의 의지와 사고에 속하는 것이므로, 신체의 한 부분이 죄를 짓는다는 것은 상징적 표현입니다. 따라서 여기서 ‘발꿈치’는 사람의 가장 바깥 삶, 곧 감각과 일상생활, 외적 행동과 자연적 성향을 가리킵니다. 스베덴보리는 바로 이 점을 근거로, 창세기에서 뱀이 상하게 하는 ‘발꿈치’ 역시 동일한 의미를 지닌다고 설명합니다.

 

특히 ‘나를 에워싸는’(compassed me about)이라는 표현은 악이 가장 먼저 외적인 삶을 에워싼다는 사실을 보여줍니다. 사람은 어느 날 갑자기 깊은 영적 타락에 빠지는 것이 아니라, 먼저 감각적 즐거움, 작은 타협, 자기합리화, 왜곡된 사고와 같은 가장 바깥 영역에서 영향을 받기 시작합니다. 이러한 것들이 점차 사람을 둘러싸고, 결국 내면으로 스며들어 삶 전체를 흔들게 됩니다. 그래서 스베덴보리는 발꿈치를 영적 전쟁의 최전선으로 이해합니다.

 

이 말씀은 또한 창49:17의 ‘말의 발꿈치를 문다’는 구절과도 긴밀하게 연결됩니다. 두 본문 모두 발꿈치가 공격 대상이 된다는 공통점을 가지고 있습니다. 이는 악이 사람 안의 가장 깊은 천적 생명을 직접 공격하는 것이 아니라, 가장 바깥의 자연적 차원을 통하여 접근한다는 영적 질서를 보여줍니다. 성경은 서로 다른 책에서 같은 상징을 반복함으로써 하나의 일관된 진리를 증언하고 있는 것입니다.

 

스베덴보리는 이러한 설명을 통해 악의 한계도 동시에 밝힙니다. 발꿈치는 가장 낮은 부분이므로 뱀은 거기까지는 접근할 수 있습니다. 그러나 그보다 안쪽의 영적 차원, 더욱이 천적 차원에는 직접 접근할 수 없습니다. 주님께서는 사람 안에 리메인스를 보존하시며, 그 가장 깊은 영역은 어떤 지옥의 세력도 침범하지 못하도록 보호하십니다. 따라서 발꿈치의 죄악이 아무리 사람을 둘러싼다 해도, 주님께서 지키시는 가장 깊은 생명까지 사라지는 것은 아닙니다.

 

또한 시편의 이 표현은 자기 성찰의 중요성도 보여줍니다. 사람은 흔히 큰 죄나 명백한 악만 경계하지만, 스베덴보리는 가장 낮은 자연적 삶에서 시작되는 작은 왜곡들이 훨씬 더 위험할 수 있다고 봅니다. 감각을 무비판적으로 따르는 습관, 세상 가치관을 당연하게 받아들이는 태도, 자기 사랑에서 비롯된 미세한 교만과 변명 등이 바로 ‘발꿈치의 죄악’이 될 수 있습니다. 이러한 것들이 쌓이면 사람의 영적 균형은 점차 흔들리게 됩니다.

 

나아가 이 구절은 창3:15의 약속을 더욱 선명하게 이해하도록 돕습니다. 뱀은 발꿈치를 상하게 할 수는 있지만, 머리를 지배할 수는 없습니다. 반대로 주님께서는 뱀의 머리를 상하게 하십니다. 다시 말해, 악은 사람의 외적 삶에 상처를 줄 수 있지만, 주님께서는 악의 근원 자체를 꺾으십니다. 이것이 두 표현의 결정적인 차이이며, 스베덴보리가 머리와 발꿈치를 대비하여 설명하는 이유입니다.

 

결국 AC.259에서 시49:5을 인용한 이유는, ‘발꿈치’가 사람의 가장 낮은 자연적, 감각적 차원을 의미하는 성경적 상징임을 입증하고, 악은 바로 그 영역을 통하여 사람을 에워싸고 흔들려 한다는 사실을 보여주기 위해서입니다. 그러나 동시에 이 말씀은 악의 활동 범위에는 분명한 한계가 있으며, 주님께서 사람 안에 보존하시는 리메인스와 가장 깊은 영적 생명은 결코 뱀의 권세 아래 놓이지 않는다는 희망의 진리도 함께 증언하고 있습니다.

 

 

AC.259, 심화 3, ‘창25:26’

AC.259, 심화 1, ‘창49:17’